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庄子养生四法一是少私
他认为:“私”是万恶之源,百病之。一个人如果私心满腹,遇事便会斤斤计较,患得患失,思想上终日不得其安,久之必致形劳亏,积虑成疾,疲困不堪,必“殆而已矣”。只有剔除求名贪财之心,使神宽慰,才“可以保身,可以养身,可以尽年”。心底无私的人,才能胸怀博大浩远,不计较功名利禄,才能够知足常乐。“少私多寿”,是庄子总结的养生规律。
二是寡欲
“人欲不可,亦不可纵。”纵欲必招祸染病。一个人如能抑情欲,就不会欺男霸女,损肾伤身;节食欲,就不会谋财害命,贪吃伤胃;寡权欲,就不会投机钻营,逢迎伤神。“多行不义必折寿。”只有做到“知其荣,守其辱,安其身,图其志,创其业”,洁身自好,才能堪称大丈夫。“寡欲多寿”,是庄子推崇的养生要诀。
三是清静
庄子认为:“静默祛病。”如果一个人终日躁动不安,思想不能逸息,定会心力交瘁,百病丛生。他提倡,凡有志于养生者,都应当磨炼自我控制的能力,要善于在纷乱的环境中保持自我放松,自我稳定,做到轻松自如。为此,他了以“头空、心静、身松”为要领的“静坐功”。“清静多寿”,是庄子倡导的养生法则。
四是豁达
庄子认为“安时而处顺,哀乐不能入”。他主张处世要乐观,并形象地比喻说:“水泽里的野鹤,十步一啄,百步一饮,消遥自得,幽闲自如,因而得以保生,而笼中之鸟虽然饮食充足,但有翅难飞,蹦跳不能,成天低头不鸣,无打采,因之难以生。”一个人长期锢于自己设置的神枷锁之中,会忧愁苦恼,病由心起。“豁达多寿”,是庄子养生和处世的切身经验。
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